次韵答靖侍者
次韵答靖侍者。宋代。释慧空。 一句忽截流,千差俱失路。谁为三界师,出生与灭度。一念忽到家,大千无跬步。谁为九类生,沈迷及省悟。向来先达人,个个与么去。只今禅家流,一一如是住。求其独脱者,举世亦罕遇。道人我同参,岂不以此故。遗我一使言,言言论何事。北郁打三更,西瞿日未暮。
[宋代]:释慧空
一句忽截流,千差俱失路。谁为三界师,出生与灭度。
一念忽到家,大千无跬步。谁为九类生,沈迷及省悟。
向来先达人,个个与么去。只今禅家流,一一如是住。
求其独脱者,举世亦罕遇。道人我同参,岂不以此故。
遗我一使言,言言论何事。北郁打三更,西瞿日未暮。
一句忽截流,千差俱失路。誰為三界師,出生與滅度。
一念忽到家,大千無跬步。誰為九類生,沈迷及省悟。
向來先達人,個個與麼去。隻今禅家流,一一如是住。
求其獨脫者,舉世亦罕遇。道人我同參,豈不以此故。
遺我一使言,言言論何事。北郁打三更,西瞿日未暮。
唐代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
...〔
► 释慧空的诗(263篇) 〕
明代:
杨光溥
晓雨初晴满院清,瑶琴一曲遣浮生。柳依花坞传春信,水隔山城远市声。
酒贱每逢田父醉,诗成还就野僧评。尚嫌村客人烟闹,拟就烟霞学向平。
曉雨初晴滿院清,瑤琴一曲遣浮生。柳依花塢傳春信,水隔山城遠市聲。
酒賤每逢田父醉,詩成還就野僧評。尚嫌村客人煙鬧,拟就煙霞學向平。
宋代:
赵长卿
雕墙风定,绮窗烛灺,沈吟独坐。料雪霜深处,司花神女,暗里焚百和。恼人一阵香初过。把清愁薰破。更那堪得,冰姿玉貌,痛与惜则个。
雕牆風定,绮窗燭灺,沈吟獨坐。料雪霜深處,司花神女,暗裡焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得,冰姿玉貌,痛與惜則個。
宋代:
韩淲
催景阴阳长短宵,天回星纪又玄枵。霜寒草野真无恶,雨湿禾场正不聊。
薄晚固宜山色远,经冬犹未水痕销。私家一饱官何恤,寂寂閒中岁月飘。
催景陰陽長短宵,天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡,雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠,經冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤,寂寂閒中歲月飄。
宋代:
吕本中
出门送君时,一步再徘徊。虽云非远别,念与始谋乖。
欲求连墙居,故作千里来。君今不我待,欲跨洪沟回。
出門送君時,一步再徘徊。雖雲非遠别,念與始謀乖。
欲求連牆居,故作千裡來。君今不我待,欲跨洪溝回。