戊午九月十四日出云栖寺作
戊午九月十四日出云栖寺作。清代。姚鼐。 万树纳幽光，峰顶日初到。寺楼人始启，四岭鸟群噪。钟磬隐虚堂，蔬水荐僧灶。门与道人别，径有脩篁导。邅回将出谷，阴森犹入奥。返瞻昨履地，木末一峰冒。玆生入世网，空王实先觉。岂不被声闻，所病无持操。是以云栖门，坚持一佛号。要取同趋归，非谓异宗教。眷焉顾其室，喟然发中悼。焚和从一念，系物沮高蹈。既厌流俗靡，岂耽山水乐。终辞弱丧情，属为知者道。
[清代]：姚鼐
万树纳幽光，峰顶日初到。寺楼人始启，四岭鸟群噪。
钟磬隐虚堂，蔬水荐僧灶。门与道人别，径有脩篁导。
邅回将出谷，阴森犹入奥。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世网，空王实先觉。岂不被声闻，所病无持操。
是以云栖门，坚持一佛号。要取同趋归，非谓异宗教。
眷焉顾其室，喟然发中悼。焚和从一念，系物沮高蹈。
既厌流俗靡，岂耽山水乐。终辞弱丧情，属为知者道。
萬樹納幽光，峰頂日初到。寺樓人始啟，四嶺鳥群噪。
鐘磬隐虛堂，蔬水薦僧竈。門與道人别，徑有脩篁導。
邅回将出谷，陰森猶入奧。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世網，空王實先覺。豈不被聲聞，所病無持操。
是以雲栖門，堅持一佛号。要取同趨歸，非謂異宗教。
眷焉顧其室，喟然發中悼。焚和從一念，系物沮高蹈。
既厭流俗靡，豈耽山水樂。終辭弱喪情，屬為知者道。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇) 〕
宋代：
王十朋
君归应过无喧室，我梦遥驰无隐斋。带得江山在诗卷，种成杨柳系离怀。
定先春到夔门里，莫遣音疏霅水涯。故旧相逢倘相问，为言老欲乞残骸。
君歸應過無喧室，我夢遙馳無隐齋。帶得江山在詩卷，種成楊柳系離懷。
定先春到夔門裡，莫遣音疏霅水涯。故舊相逢倘相問，為言老欲乞殘骸。
唐代：
许棠
竹槛匝回廊，城中似外方。月云开作片，枝鸟立成行。
径接河源润，庭容塔影凉。天台频去说，谁占最高房。
竹檻匝回廊，城中似外方。月雲開作片，枝鳥立成行。
徑接河源潤，庭容塔影涼。天台頻去說，誰占最高房。
明代：
陆深
长江无六月，此语为谁传。筠簟纱厨里，何人不可怜。
我家本在三江上，竹树成行更森爽。画阁含风蘸水开，仙槎到海随潮长。
長江無六月，此語為誰傳。筠簟紗廚裡，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹成行更森爽。畫閣含風蘸水開，仙槎到海随潮長。
明代：
黎崇敕
南旺山河是旧游，相逢何幸此登楼。孤台远带千峰色，一水中分两地流。
石畔葵榴侵客袂，门前杨柳系仙舟。明朝又趁南池胜，李杜遗文好更求。
南旺山河是舊遊，相逢何幸此登樓。孤台遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
明代：
王樵
西对三茅意自閒，谁知湖外有青山。小楼堪筑平沙上，两面回看兴未阑。
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。
