题张穆之画猕猴挂藤图歌
题张穆之画猕猴挂藤图歌。清代。梁佩兰。 张公少年好画马，用笔不在韩干下。画鹰或作乌尾讹，一时好事传宣和。此幅猕猴更希有，我惊见之不离手。深山古崖霜气严，石壁洗出峰棱尖。枯树萧萧古藤罥，藤丝坠处风吹乱。二猴连臂学挂藤，一猴挽藤身精能。回头侧面纷相向，性情总在藤丝上。疑是巴南峡口来，吟时莫遣骚人哀。又疑逼近黄陵庙，斑竹琮琤鹧鸪叫。我为作歌称神奇，真宰所造人能之。张公答云安用此，此曹跳踯聊为尔。
[清代]：梁佩兰
张公少年好画马，用笔不在韩干下。画鹰或作乌尾讹，一时好事传宣和。
此幅猕猴更希有，我惊见之不离手。深山古崖霜气严，石壁洗出峰棱尖。
枯树萧萧古藤罥，藤丝坠处风吹乱。二猴连臂学挂藤，一猴挽藤身精能。
回头侧面纷相向，性情总在藤丝上。疑是巴南峡口来，吟时莫遣骚人哀。
又疑逼近黄陵庙，斑竹琮琤鹧鸪叫。我为作歌称神奇，真宰所造人能之。
张公答云安用此，此曹跳踯聊为尔。
張公少年好畫馬，用筆不在韓幹下。畫鷹或作烏尾訛，一時好事傳宣和。
此幅猕猴更希有，我驚見之不離手。深山古崖霜氣嚴，石壁洗出峰棱尖。
枯樹蕭蕭古藤罥，藤絲墜處風吹亂。二猴連臂學挂藤，一猴挽藤身精能。
回頭側面紛相向，性情總在藤絲上。疑是巴南峽口來，吟時莫遣騷人哀。
又疑逼近黃陵廟，斑竹琮琤鹧鸪叫。我為作歌稱神奇，真宰所造人能之。
張公答雲安用此，此曹跳踯聊為爾。
唐代·梁佩兰的简介
梁佩兰（1629 ～1705）清初诗人。字芝五，号药亭、柴翁、二楞居士，晚号郁洲，广东南海人。年近六十方中进士，授翰林院庶吉士。未一年，遽乞假归，结社南湖，诗酒自酬。其诗歌意境开阔，功力雄健俊逸，为各大诗派一致推崇，被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。 著有《六莹堂前后集》等。
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► 梁佩兰的诗(18篇) 〕
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陈振家
腹有文章值几文，长缨闲置笑终军。南来早定由天意，且牧青山与白云。
腹有文章值幾文，長纓閑置笑終軍。南來早定由天意，且牧青山與白雲。
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弘历
古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。
谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。
古刹禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
清代：
陈恭尹
家世儒官独典军，紫髯三十坐高轩。战旗指处无坚垒，仕路从来有孟门。
剑长涩苔收杀气，马骄沙草散蹄痕。旧时赠客金钱尽，更向谁人受此恩。
家世儒官獨典軍，紫髯三十坐高軒。戰旗指處無堅壘，仕路從來有孟門。
劍長澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時贈客金錢盡，更向誰人受此恩。
宋代：
汪元量
销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
