僧问四料拣因而颂之 其一
僧问四料拣因而颂之 其一。宋代。释守卓。 夺人不夺境,山河光炯炯。若谓露全身,重添眼中眚。
[宋代]:释守卓
唐代·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
...〔
► 释守卓的诗(161篇) 〕
:
谢晋
才辞东观入成均,又见治装去谒亲。为客情怀如昨日,到京才学胜他人。
归迟莫讶缝衣旧,志遂应当戏綵新。想是今年除夜酒,团栾坐待故园春。
才辭東觀入成均,又見治裝去谒親。為客情懷如昨日,到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊,志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒,團栾坐待故園春。
宋代:
李之仪
何处又传金椀出,几人争看玉山颓。幽情不是风期旧,异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾,烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出,幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊,異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕,煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。
:
江源
肩舆一霎度层冈,思欲振衣心未遑。望阙直穷千里目,思乡欲断九回肠。
谩怜我辈身多病,独喜吾民岁屡穰。此去綦江应不远,淩晨呼仆束轻装。
肩輿一霎度層岡,思欲振衣心未遑。望阙直窮千裡目,思鄉欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病,獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠,淩晨呼仆束輕裝。
宋代:
赵蕃
少年意与春竞,老老全将病供。
鹊噪芳阴树树,蝶飞幽梦重重。
少年意與春競,老老全将病供。
鵲噪芳陰樹樹,蝶飛幽夢重重。
明代:
李之世
津树澹霏霏,兰桡荡晓晖。空江还独往,投馆未言归。
别路萦芳草,閒房傍翠微。同衿怜远隔,客里授寒衣。
津樹澹霏霏,蘭桡蕩曉晖。空江還獨往,投館未言歸。
别路萦芳草,閒房傍翠微。同衿憐遠隔,客裡授寒衣。
明代:
孙传庭
灵鹫峰南半麓高,护持曾此荷宸褒。残碑漫讶沈苔藓,功德元逾铜瓦牢。
靈鹫峰南半麓高,護持曾此荷宸褒。殘碑漫訝沈苔藓,功德元逾銅瓦牢。