见物便见心
见物便见心。宋代。张伯端。 见物便见心，无物心不现。十方通塞中，真心无不遍。若生知识解，却成颠倒见。睹境能无心，始见菩提面。
[宋代]：张伯端
见物便见心，无物心不现。
十方通塞中，真心无不遍。
若生知识解，却成颠倒见。
睹境能无心，始见菩提面。
見物便見心，無物心不現。
十方通塞中，真心無不遍。
若生知識解，卻成颠倒見。
睹境能無心，始見菩提面。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
何震彝
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古扬州。伤心怕问南朝事，璧月琼花总惹愁。
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古揚州。傷心怕問南朝事，璧月瓊花總惹愁。
明代：
张元凯
飞锡常携海上霞，万松深处挂袈裟。孤云寄迹元无住，流水将心未有涯。
文字不曾离贝叶，因缘还出在莲花。来时一苇轻千里，何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞，萬松深處挂袈裟。孤雲寄迹元無住，流水将心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千裡，何似吾家博望槎。
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卢青山
于物于人咏讫，剩有空空四壁。壁本匪吾私，幸我以之名室。
沉默，沉默，伴我年年对立。
于物于人詠訖，剩有空空四壁。壁本匪吾私，幸我以之名室。
沉默，沉默，伴我年年對立。
唐代：
杜牧
翠岩千尺倚溪斜，曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水，
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用，幽处田园我有涯。
一壑风烟阳羡里，解龟休去路非赊。
翠岩千尺倚溪斜，曾得嚴光作釣家。越嶂遠分丁字水，
臘梅遲見二年花。明時刀尺君須用，幽處田園我有涯。
一壑風煙陽羨裡，解龜休去路非賒。
宋代：
冯山
妖氛凭绝塞，皇武慰群情。并命儒臣起，同谋将略明。
前锋歼丑虏，降仗委高旌。拓境新图展，收功寸草横。
妖氛憑絕塞，皇武慰群情。并命儒臣起，同謀将略明。
前鋒殲醜虜，降仗委高旌。拓境新圖展，收功寸草橫。
