题清远峡和光洞
题清远峡和光洞。宋代。安昌期。 蕙帐将辞去，猨猱不忍啼。琴书自为乐，朋友孰相攜。丹灶非无药，青云别有梯。峡山余暂隐，人莫拟夷齐。
[宋代]：安昌期
蕙帐将辞去，猨猱不忍啼。
琴书自为乐，朋友孰相攜。
丹灶非无药，青云别有梯。
峡山余暂隐，人莫拟夷齐。
蕙帳将辭去，猨猱不忍啼。
琴書自為樂，朋友孰相攜。
丹竈非無藥，青雲别有梯。
峽山餘暫隐，人莫拟夷齊。
唐代·安昌期的简介
安昌期，昭州恭城（今属广西）人。仁宗皇祐间进士（《万姓统谱》卷二五）。初为横州永定尉，以事罢，遂不复仕，放旷山林间。嘉祐五年（一○六○），至惠州与胡济游从。英宗治平二年（一○六五），居峡山广庆寺。事见明嘉靖《惠州府志》卷一四。
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► 安昌期的诗(1篇) 〕
宋代：
杨万里
点铁成金未是灵，若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶，解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
宋代：
唐庚
地入长沙莫叹卑，竹萌径尺旧相知。九重才复金门籍，万里先参玉版师。
契阔累年真负口，裴徊弥月未妨脾。渭川风味那能对，中有离骚九辨辞。
地入長沙莫歎卑，竹萌徑尺舊相知。九重才複金門籍，萬裡先參玉版師。
契闊累年真負口，裴徊彌月未妨脾。渭川風味那能對，中有離騷九辨辭。
元代：
萨都剌
诸葛仙翁七十馀，吕蒙城下筑幽居。来从方外求丹诀，且乞人间教子书。
諸葛仙翁七十馀，呂蒙城下築幽居。來從方外求丹訣，且乞人間教子書。
明代：
黄廷用
天地清秋人易老，今年今日不重回。斜阳归客双旌迥，隔岸渔家小艇来。
入馔即甘鱼鲙细，传觞遥指菊花开。临流未许酬佳节，更上龙山百尺台。
天地清秋人易老，今年今日不重回。斜陽歸客雙旌迥，隔岸漁家小艇來。
入馔即甘魚鲙細，傳觞遙指菊花開。臨流未許酬佳節，更上龍山百尺台。
