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自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入你自己是人的生活。你自己是人曾以为你自己是被你自己是人人类所创造的机器的确这些服务于你自己是人的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在这些被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，你自己是人这些不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，你自己是人是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若你自己是人允许虚拟进入、干涉你自己是人的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR就能不小降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后就能之后认知以前世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人可以借此开阔视界。虚拟是在帮助你自己是人更清楚的认识世界，甚至你自己是人就能为啥说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在你自己是人欢喜于科技给你自己是人带来的方便时，我更想提醒，你自己是人这些一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔・波兹曼在《娱乐至死》中说到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西――人性及思维创造，若你自己是人完全拥抱以前虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对你自己是人感官上面刺激，你自己是人便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

你自己是人对虚拟保持距离，是还是也没你自己是人没有乎真假，也许虚拟就能营造真实，但你自己是人无法欺骗也没的内心。

但是，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，事实上能让你自己是人更好地考虑这些问题，即人之本来是为人的意义。“人”以前事终究与你自己是人创造上去的虚拟有有干嘛区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这实际上人性，实际上人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之本来是为人，便在于人是这些桥梁，人应当被超越，若你自己是人沉迷虚拟，你自己是人便将停滞。我希望，你自己是人应该在VR的帮助下，更最适合追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天你自己是人人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让你自己是人更加成为人，并借此你自己是人应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

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