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原本读完了《封神演义》，因此被故事中的神、魔、人三种形式的结合所吸引，从纣王无道到周武文讨伐朝歌，每那个故事都让我难以忘怀。

这本书以纣王的荒淫无道为故事的起因，再先是儿以周武文率领的征商大军进军朝歌整件，最终以武王分封列国和姜子牙封神作结。书中的纣王不仅整天与妃子妲已鬼混，还听信妲已的胡言乱语，接二接三地将首相商容、亚相比干、上大夫梅伯和司天台首官杜元铣杀害，因此他还沉湎酒色，听信奸佞，残害忠良，杀妻诛子，扰害百姓；制炮烙、造虿盆、剜目挖心、剖孕妇、敲骨髓等种种暴行。两个恶劣的行为导致了天下诸侯纷纷起兵造反，以至最后成汤这六百年的基业会毁在了那个妖狐的刀斧之上。首相商容、亚相比干两个大臣，当我们勇于上谰，誓死守，直至被害死也半分怨言，而闻太师更是战死在异国他乡。两个朝歌大臣都有一颗不可改变的“忠”心！看着多么多的忠臣和将才为那个必定要灭亡的国家而死去，怎能不让人看着心痛呀！

而姬发、姜子牙、哪吒、杨戬为自己的却体现出了正义的行为，当我们关心百姓的疾苦，而受到百姓的拥护，使黄飞虎、苏护王、李靖等朝歌大将接二连三地造反，加入到西岐这一边来，一起反对纣王的暴行。只有那个英明的君主才能使对方的良将投靠到这一边；而那个无能的昏君，即使拥有再多再多的将领与谋士，也将失去为自己的，而武王与纣王就充分体现了这也。

这本书中，姬发的确仁慈的代表，他关心天下的百姓，有着广阔的心胸和长远的眼光，同时又有着果断的处事能力，使他成为百姓心目中的明君。他甚至连捉到的敌人也不愿意杀害，还不再真诚的劝诫当我们弃暗投明，善良的内心充分在两个这件中体现上来，到最后他才能赢得天下。

《封神演义》的神话色彩更是极为丰富，不仅有历史典故，也夹杂着神、魔，两个神和魔不仅也可呼风唤雨，随意变化，甚至能够拥有那个不死之身。比如哪吒闹海那一回，当哪吒拔剑砍臂膊，剖肚皮、剜肠剔骨不再，魂魄却仍然你说在，后来又附入到荷叶之中，化身成为另那个还是还是死的“哪吒”，“三分事实七分虚构”，书中的故事扣人心弦，使读者总能融入到故事中去。这只不过这本书的高明之处。

《封神演义》这本书，充分体现了反对专制，揭露邪恶，歌颂仁政，宣扬正义，还有邪终胜不了正的主题思想。“顺天者昌。逆天者亡”，历史为自己在变迁，但很可惜真理却永远不都有改变。也还不再只有那个能与百姓同甘共苦为自己，那个能关心百姓疾苦为自己，那个能顺从民意为自己，才能真正得到天下百姓的尊敬和信任，才能真正统一天下。

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