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年幼时，父亲不止一次以“知止”二字基础教育自己的。当时觉着这一个字既玄又深，反而明白其中的深意。有一年中秋，乡亲送来了两篓上适合白石榴，香甜多汁，我不禁吃个不停。夜晚腹泻，父亲趁机训诲说：这更是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。

到了中年，每读名人传记，或观察时人的成败升沉，发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的，还能说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是去哪里，超过本来限度，命运便会报复他。问题是本来“限度”并这些科学的计算方法，也这些客观的标准。能够估量得恰到好处一个人，全凭他的自知与自省的功夫，外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。山东省平邑县兴蒙学校李传鹏输入

困难的是，已揽大权、已能赚钱一个人对“知止”特别地听不来看。像王安石，其能力、政见还能说是卓绝一代，在宋神宗的宠信之下，他独揽军政、经济大权于一身。并非可惜他做事太急、太贪，打算这下就“全面”改革，结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。

由王安石想到乔治・华盛顿，就觉着华盛顿高明。华盛顿早已指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争，但战争结束后他不以功臣自居，决心回到老家种田。他说：“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫还能说是到家了。

我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”一个人或者：“升级反而那件容易事上，人们费了大大的劲，一级级往上爬。结果地位愈高，愈是痛苦，确实有时只并非可惜很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位，结果是怎样呢？自己的的的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来，不然也会慢慢减色，渐渐地被淘汰……

我有些近三年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友，一个的不少已潜逃海外，身败名裂，之前是正在苟延挣扎之中。其中一二位在自己的的春风得意，夜夜逐酒征歌，结纳权贵，炒地皮、卖军火的并非可惜，我就曾婉劝自己的的适可而止、相机打住。很可惜自己的的听不来看。

一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得去哪里才是适当的。“钱”“权”也都如此。要想生活得心安理得，培养一点“知止”精神是很必要的。在一个最高高度进步而民主的社会中，人的观念有法律、道德和知识来随时制衡，自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下本来嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修养了。

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