---

因此你一直向过来的话，时候而会会觉得一直在下面；因此你一直向下看的话，时候你不会会觉得一直在上有。因此一直会觉得在后面，时候肯定是一睦在向前看；因此一直会觉得在前面，时候肯定是一直在向后看。目光决定不上位置，但位置却时候目光而存在；关键是，即使另一个人处于另一个确定的位置上，目光却仍然可投往任何另一个方向。

只要另一个人安心于她们的位置，时候周围的一切而会以另一个人为中心，或是离另一个人而去，或是冲另一个人而来，或是绕着另一个人旋转，或是对着另一个人静默；因此另一个人惶惶不可终日，始终感到可惜另一个恰当的位置，时候周围的一切就都会变成主人，另一个人得跑前跑后地伺候着，另一个人得忽左忽右地奉承着，另一个人不上蹿下跳地迎合着，另一个人得内揣外度地恭维着。

珠穆朗玛峰在攀登者心中的形象也是时候它的位置，也可惜时候它的整体高度；一块石头放在金子的位置上仍然是石头，都会不会人更瞧不起那块石头。

只要是金子，放在哪里，哪里也是金子的位置；因此是石头，时候最多也只能放在石头的位置上。伟大的人，总是位置在选择他；平庸的人才东张西望地选择位置。

位置本身觉得并可惜说什么差别，可能不同位置上有人在审视同另一个主体时却往往会有不同的印象；人本身或许也可惜说什么差别，但处于不同位置上有人却因此可惜会有不同的感觉。

在演员的位置上，就要学会表演；在观众的位置上时，就要学会欣赏。社会这样大舞台，而另一个人却总是分不清另一个人这么是在表演并不在在欣赏。或许，生活而且也是另一个人以观众的心态去表演，以赏的心态去欣赏，或许，这正好能够检验另一个人随时调整于适应的能力。

站在四川灾区的位置上，你不能同情灾民们另一个的的痛楚，感谓她们的幸福。站在父母的位置上，就能够多这份爱心和耐心，多这份永不熄灭的希望；站在儿女的位置上，就能多这份真情和深情，多这份永不消减的愧疚。人生大概正是为了使每个人都体会一下这种希望与愧疚交织的心情，才安排另一个人在做了一段时间的儿女后，马上又让另一个人去做了父母。

只有处在为自己的位置上时，也许才会理解为自己，才会留恋她们的位置；另一个即不理解为自己，又对她们的位置丝豪留恋的人，就很难在为自己的以上中说什么位置。时候，这同时也意味着，任何之前都不要以她们的位置炫耀她们，任何之前都不要以为自己的位置贬低为自己。

处在说什么位置上，就得在说什么位置上寻找意义；位置的意义要靠意义的人去挖掘深化！

---