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尊敬的孔夫子：

您好!

我是你两千年后的一名后生，就是崇尚儒家的一位粉丝，对“至圣”的您充满敬意，实际上，我给您写下了这封信。

我自己，您创办了私学，扩大了受文化教育的范围内，打破了官府的垄断，这对于普通百姓来说无疑是实际下有好举措。

您告诉实际上要爱人，广泛地理解与体贴别人。“已所不欲，不施于人”。事实上您“仁”的思想。您还提及，具有“仁”德实际上无论在有多爱艰苦的环境中，要坚定我们的的的信念，不随波逐流，这让实际上受益匪浅，分享者“仁”的智慧。

在已经复杂的社会中，可以坚守“仁”的思想，对实际上每实际下有人的成长事实上至关重要的。我们的的的言行举止符合社会规范，自觉地约束我们的的，加强个人修养。您的“礼”也对后世产生了巨大的影响。但既然，“周礼”那些繁琐的形式以及行为会让加重人们的负担，并还没在从根本上让人们真正的理解“礼”的含义。“礼”事实上要求人们自我约束，而并实际上被迫以各种方式去表现，从而失去看“礼”的本意。

您讲，“孝俤”是“仁”的根本，实际下有人假如孝顺父母。尊敬兄长，就还没在犯上作乱，做出反对君主整件情来。您又把“忠”与“孝”联系起来，认为只有对父亲尊重实际上才能君主忠心耿耿，但人心莫测，实际下有人的眼中假如只有父母，也假如只有君主，但心里既有父母，又敬重君主实际上还实际上少数，能够“忠孝两难全”。

由于，你提倡父母死了我们的的，儿子要按周礼拉开帷幕隆重的葬礼，还要守孝三年，守孝期间还没在改变父亲的规矩，还没在出远门，这才同样尽了孝心，有点我认为，父母逝后百般得遵守你一直在干什么多规矩还没在多少用。只要父母健在时好最合适孝敬父母，这才是真正的尽孝心。

作为伟大的文化教育家，您的各种观点，我是十分赞同的。譬如您主张要“因材施教”“有教无类”“独立思考”这对实际下有学习和生活事实上有无数好处的。

在您我们的的的汉朝，我们的的把您的思想加以改造，用“忠”“孝”“仁”“义”统治着人们的思想，并开始了“罢黜百家，独尊儒术”的局面，为儒家思想的广泛传播与深入人心奠定坚实的基础。

早在四百年前，意大利的传教士就翻译的《论语》您的思想传遍了世界各地，2010年的9月6日至10日，举世瞩目的“孔子文化周”亮相巴黎，联合国会议大厅内悬挂着您的名言—“已所不欲，勿施与人”。事实上联合国对您的最高赞誉。已经，只要有华人在地方，就有“孔子学院”“孔子文化”等。您不仅名扬全球，也让实际上为您自豪。

孔先生，非常感谢您可以阅读这一封来自两千年后的信件，在这里。我要代表全体热爱儒家文化实际上们感谢您带给实际上你一直在干什么多的文化盛宴。

愿您的思想广泛传播，深入人心。

此致，

叩首!

后生：高云飞

公元20一一年三月廿二日

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