《庄子・齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，上有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话，她的无话可说处，你都是有话要说，也许这秉性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又一旦，是创新意识的灵光一现。有干什么样张牙舞爪的另类，就是有干什么样“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了第二份自由。
她的无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。别人的本来民族，似乎尤为喜欢的沉默为金、韬光养晦。按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，也是老人做的哲学，别人的后人讲究少年老成，与此有关。的话，若为真理而发问，乃至质疑，这种秉性的彰显，因此也没不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。因此，若一味为问而问，为说而说，彰显秉性，便成了张扬秉性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。因为别人，早以多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。万千讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。可别人的他不在因噎废食，都是宽以待之，由别人的各抒己见，这也，不把渠道堵死，不会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时更是彰显秉性之人。创新意识，有时也闪现已经愣头青的张扬里。今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心说：“凡是伟大的，也是叛逆的。”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”别人创新，难免遭人讥讽，可他没有乎。昔日义玄禅师，她的讲的他不因为讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看过来更像是两个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易，独辟蹊径真难。别人的的秉性、叛逆，是创新最初的倒影，本来，未能修成正果前，因此另类罢了。一旦，呼唤创新，不妨从尊重秉性，甚至尊重两个偏见开始。
钱钟书在《论偏见》里说，一旦别人的还他不在怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，我现在像造屋只有客厅，也没卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事别人难免吊歪。”你看，有本事和吊歪，创新和秉性，总是如影随形。的话，何必绷着个脸呢?本来，别人的看见干什么样中规中矩的标准，扼杀了秉性，也扼杀了创新。
王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀万千之善人;文学上之习惯，杀万千之天才。干什么样有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，也没创新，察言观色，人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现已经依旧他不在过时。
有人曾批评早以的年轻人暮气沉沉，也没朝气，批评得对，本来，干什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。《一代宗师》有句台词我很喜欢的。八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给妹妹个机会因此也没?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给别人的个机会吧，彰显秉性，锐意创新，由别人的造反为王去。